看古建筑屋頂吻獸,感受博大精深的建筑文化!

    發布日期:2018-10-28 09:34:09  瀏覽次數:4240
核心提示:中國古代建筑文化博大精深。其蘊含的文化底蘊更是為世人所驚嘆,不論建筑結構還是其豐富的建筑形式都蘊含了中國文化的精髓。

  中國古代建筑文化博大精深。其蘊含的文化底蘊更是為世人所驚嘆,不論建筑結構還是其豐富的建筑形式都蘊含了中國文化的精髓。然而到了今天當我們看到古代建筑的時候,所能想到的僅僅是;它是一座老房子,有些年頭了,上面的裝飾物很漂亮,很有意思諸如此類。


吻獸


  屋脊


  作為一個中國人應該了解自己建筑文化,了解其形式的意義以及所映射出的文化背景,當我們看到太和殿正吻的時候我們應該知道,屋脊獸的來歷以及其形式意義。在文化的傳承過程中我們遺失這部分的精華。古建的每一個建筑部件都能引出一個有意思的故事,這些故事和起來就構成了中國的建筑文化。


  如果有一天老外問你:“屋頂上的那個怪獸是什么?”可不要答不出來哦!


  關于古建的故事我們不從古往近說,不從南向北說,我決定從上往下說。這個上是從屋頂開始,那么現在我們來看看屋頂上的正吻吧。


吻獸


  關于吻獸的來歷


  這要從中華民族龍的文化說起。龍是中華民族發祥和文化開端的象征;炎黃子孫崇拜的圖騰;龍所具有的那種威武奮發、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神,正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。人們崇拜龍,希望龍能幫助避邪除祟,幫助戰勝自然災害(古人對天災、火患、雷電等自然現象不了解,認為這是龍的駕馭驅使),給人們帶來吉祥……龍文化的延伸由“觀念”--龍的傳人、龍的崇拜,到龍的服裝、裝飾器皿和用具,到傳統建筑上的"避邪物",可以說,文化涉及到哪里,龍文化就延伸到哪里。因此,在古建筑中更少不了龍的文化。尤其是在中華傳統建筑上的雕塑裝飾物上。


  房脊上的龍文化,究其源可上溯至漢代。1960年,中國在湖北省沙市郊區發現現存最早的紀年脊獸。在一件筒瓦脊獸的瓦內壁刻有"元光元年"(公元前134年),距今已近2100年。可見中國建筑上出現吻獸,至遲在西漢時期就比較完備了。


  通常置于古代大型建筑的屋脊上的“避邪物”,傳說可以驅逐來犯的厲鬼,守護家宅的平安,并可冀求豐衣足食、人丁興旺。為此,不論是建筑等級高或低的宅主均在戧脊端、角脊上飾有"龍"來避邪,并以此來顯示宅主的職權和地位。


  古人傳說,宮殿、廟宇等屋脊上裝飾“龍吻獸”可避火災,驅魑魅。起初并不是龍型的,是由簡單的翹突逐漸形成動物形的脊飾,有鳥形的,更多的是魚龍形的,最早的記載可以追溯到周代,《三禮圖》中的周王城圖屋脊兩端就有這類裝飾物。鳥形演變為鴟尾(傳說是一種海中能滅火的神物),至中唐或晚唐出現張口吞脊的鴟吻。宋代以后龍形的吻獸增多,清時已很普遍,表面飾龍紋四爪騰空,龍首怒目張口吞住正脊,脊上插著一柄寶劍,藝術形象完美,稱為“正吻”、“龍吻”、“大吻”。正脊以外的垂脊,戧脊上則常用獸頭,這些獸頭順著脊的方向面向外望去,故名望獸。吻獸的使用也逐漸形成較嚴格的定制和比較嚴密的格局。



  鴟吻


  我們看到的這個正吻的形象呢傳說是龍王的九子之一,名字叫鴟(吃)。鴟吻(龍的九子之一),最喜歡四處眺望,常飾于正脊上,它形似魚尾,張牙舞爪,似乎要吞下整個屋脊,故又名"吞脊獸"。傳說這種正吻是海龍王的九子之一,它屬水,能激浪成雨,把它放在屋脊上可以當作滅火消災的"鎮物";但又怕它吞下整條屋脊,故用寶劍將它牢牢扎住。目前我國最大的"大吻"在太和殿的殿頂上。它由13塊琉璃件構成,總高3.4米,重4.3噸,是我國明清時代的宮殿龍飾物--"正吻"的典型作品。


 
標簽: 古建筑 吻獸 屋頂

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